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viernes, 31 de enero de 2014


La guerra mediática del diario PANORAMA contra la Nación Wayuu
Leonel López
C.N.P: 18.058

Opinión

Es cierto. Muchos de nuestros paisanos están inmersos en el llamado "negoción" del contrabando, y no es para menos considerando que resulta tentador para una región históricamente signada por la pobreza y el desempleo como es la Guajira  un campante peso colombiano que esta muy por encima de un bolívar nada fuerte (50 mil pesos en este momento, al cambio, son 1900 bs.f), esto como producto del descuido de nuestros cancilleres en la aplicación de políticas para el equilibrio de la economía de fronteras, quienes por muchos años se entretuvieron solo en la agenda latinoamericana del extinto presidente Hugo Chávez.
Lo que se acaba de exponer es una verdad innegable, no obstante, el proceder de la FANB en la Guajira venezolana no tiene nombre, ese atropello a los Derechos Humanos y vulneración en el que se encuentra la población civil producto de la forma en como efectivos militares están operando contra civiles indígenas, es considerado por el sistema de alertas tempranas del comité de Derechos Humanos de la Guajira como el umbral de un posible desplazamiento forzoso, afectación a la integralidad social-económica del pueblo wayuu, o en el peor de los casos, el inicio de un proceso de extinción cultural.
Según el coordinador de dicha ong, José David González, hasta ahora son 13 personas asesinadas y alrededor de 20 heridos, el número de víctimas afectadas en diferentes operativos militares, mientras que el cronista del municipio Guajira, Hilario Chacín, registra un número mayor en sus archivos históricos, 23 el número de indígenas wayuu asesinados.
En ese sentido, los procedimientos de las FANB están enmarcados en tácticas de guerra que solo son necesarios en épocas de confrontación bélica, se están ignorando todos los estamentos legales en materia de Derechos Humanos y Civiles, y de Pueblos indígenas, desde la misma Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, leyes orgánicas en materia indígena aprobada en el país (Lopci), y pactos internacionales ratificados por la nación.

Panorama estereotipa una imagen errada de los wayuu
Pero ha sido el medio de comunicación impreso y digital conocido como PANORAMA el que le esta "echando mas leña al fuego" con sus publicaciones sobre el tema del contrabando. Este conocido medio, con una histórica trayectoria en nuestro país, desde hace un buen tiempo arrastra consigo una racha de publicaciones, que mas allá dar muestra de equilibrio informativo, veracidad, objetividad en la medida posible, fomenta la discriminación racial, la violencia de géneros, manipula la opinión pública, sus trabajos reporteriles son parcializados y no muy éticos. El Término peyorativo "bachaquero" ha sido popularizado en el vocabulario de los venezolanos por este medio, que contrario a educar y fomentar valores, inocula antivalores y la "chabacaneria" en el gentilicio zuliano. El uso continuo de imágenes en cuyo contenido suelen apreciarse mujeres wayuu llevando bolsas en la cabeza o haciendo largas colas en los supermercados para acompañar una nota sobre el tema del contrabando, trae consigo una intencionalidad perversa, esa imagen estructurada asociada al término "bachaquero" conlleva en si a generar un efecto, busca incidir en la opinión pública, su continuo uso hace evidente la pretensión de reforzar un estereotipo, una concepción tergiversada y es esta: "los wayuu son mafiosos, los wayuu son delicuentes, los wayuu se roban nuestro alimento". He escuchado el testimonio de varias mujeres wayuu, que nada tienen que ver con el contrabando, sufrir en carne propia los ataques de personas al ir vestidas de manta al supermercado.

Cómo se estructura la redacción?
 Si esto que se plantea no es cierto, entonces lean los comentarios de los usuarios en el portal de panorama cuando se publica una nota sobre el tema en cuestión, cuáles son las reacciones que generan? Qué términos utilizan los usuarios? A pesar que dentro de las normas de panodi.com se detalla lo siguiente:
“PANORAMA invita a nuestros usuarios a mantener un lenguaje respetuoso, adecuado y apegado a las leyes. No se permitirán contenidos ofensivos que contravengan la legislación venezolana.
Se recuerda a todos los usuarios que este espacio es público y abierto a audiencias de todas las edades, por lo que solicitamos el debido respeto por las familias y específicamente por los niños, niñas y adolescentes que pueden leer sus comentarios.
PANORAMA se reserva el derecho de editar o eliminar aquellos comentarios de lenguaje no apropiado o que incumpla con las condiciones de uso aquí expresadas”.
Sin embargo, no son eliminados porque se pueden apreciar comentarios como "Maten a esos indios", "plagas", "mardeciossss", "lancen una bomba y acaben con esos HP", “Bombardeándolos salen mas barato, ahorran balas y el numero de RATAS guajiras muertas es mayor”, “DIOS MIO PORQUE NOS CASTIGASTES CON ESTOS INDIOS GUAJIROS BACHAQUEROS Y CONTRABANDISTAS? (…) PORQUEEEEEEEE??????? DIOSITO SI SABES QUE SON 522 PUEBLOS INDIGENAS EN LATINOAMERICA NOS CASTIGASTES CON ESTA RAZA (…) PORQUEEEEEE???????” (Lewis Quiroz  30 de Enero, 2014 a las 10:50 PM).
Lo anterior obedece a las forma en como son estructuradas las notas, incluso, se deja entrever que solo se consulta una fuente en este caso y es la fuente institucional (gobierno) y a los voceros militares. En la nota publicada ayer 30 de enero de este año, en portada se leyó el siguiente titular: “MAFIA BACHAQUERA DESAFÍA AL EJÉRCITO EN LA GUAJIRA”, el uso del verbo “DESAFIAR” que denota? A mi criterio, promueve la confrontación, el choque, exalta los ánimos del componente militar, los incita a medir fuerzas, los retas a “imponer respeto”, “se nos está desafiando, por tanto debemos poner en práctica lo que mejor sabemos hacer, y es usar las armas”.
“Tensión en la Guajira por ataque de bachaqueros contra ejército”, es otro de los titulares que se lee en la edición de la fecha antes indicada, un título que connota guerra, pelea, disturbio,  ofensiva, y que a su vez tiene una poderosa incidencia en la opinión de las personas. Llama mucho la atención que dentro del cuerpo de la nota se lee lo siguiente: “según versiones extraoficiales… más de 100 motorizados con R15, armas 9 milímetros y armas calibre 38, llegaron al lugar y agresivamente atacaron (léase bien, ATACARON) a la comisión del ejército que intentaba ayudar a los heridos del camión, se presume que hay dos soldados heridos, y por parte del grupo irregular un abatido, revelaron fuentes militares”. Es lo que textualmente se lee en el párrafo. Paso a desglosar ese texto:
11)    Si fueron 100 motorizados con armas de guerra, en qué cabeza cabe que no hubo ni una baja dentro de la comisión de militares, léase bien, 100 motorizados atacaron! No habría sido una confrontación con muchas bajas de parte y parte, me pregunto?
22)    “Se presume que hay dos soldados heridos”, dónde están, porqué no se publicaron sus nombres, porqué la fuente militar no detalló quiénes son estos soldados heridos, porque PANORAMA no publicó con lujos de detalles el parte militar
33)    Al principio dice que “según fuentes extraoficiales”, luego dice “revelaron fuentes militares”, es fácil eso lo dijeron los militares. Pero entonces dónde dejan el código de ética del periodista venezolano, no se los enseñaron en la universidad (si es que pasaron por allí)? Debieron consultar la otra parte, a los familiares del muerto, a los vecinos de la zona donde se produjo el hecho, se pudo contactar a algún medio de comunicación en la Guajira para corroborar que el “cuento que me están echando las fuentes militares”, es realmente cierto.
Por lo tanto, concluyo que estamos ante un medio de comunicación que libra una cruenta guerra contra el pueblo wayuu, promueve matrices de opinión cargados de racismo,  su desequilibrio informativo en referencia a este tema (y quien sabe a cuántos mas!) solo busca torcer la opinión pública, lo cual tiene una alta incidencia en el Gobierno, y a su vez está afectando a muchas familias wayuu a nivel social, cultural y económico.
Nuestro Dios Maleiwa permita que en sus salas de redacción existan aun periodistas con ética que puedan revertir este fiasco comunicacional, porque de lo contrario, quedará para la historia que el DIARIO PANORAMA fue en parte culpable de los hechos lamentables que ocurran en la Guajira.

martes, 28 de enero de 2014


El "caballo de troya" que hace arder la Nación Wayuu
Leonel López
Opinión
 Por allá por el año 1769, el 2 de mayo para ser más exacto, hubo una revuelta protagonizada por varios clanes wayuu que se levantaron en contra de los atropellos de representantes de la corona española asentados en la ciudad de Riohacha, quienes imponían onerosos impuestos sobre las propiedades de las familias wayuu de aquéllos años. Aquella sublevación se le llamo la "Rebelión del 69", una suerte de gesta emancipadora de la época independentista.
Más cercano aun, en la primera mitad del siglo XX, cuentan nuestros abuelos, que el representante del dictador Juan Vicente Gómez en la Guajira, conocido como el "Coronel Reyes" sembró el terror entre las familias wayuu por varios años, asesinando a un gran número de sus miembros, situación que obligó a varias clanes unificar sus fuerzas para dar muerte al caudillo en su propia hacienda ubicada en la zona El Playón.
En ocasiones pienso en estos hechos, del ejemplo de resistencia y valentía que mostraron aquéllos hombres y mujeres en las centurias que nos preceden, no  existían organizaciones, no habían leyes que pudieran ampararlos mas que la ley dictada por su razón de sobrevivir, incluso, seguramente existían guerras interclaniles que eran sometidas a un armisticio para anteponer los intereses de lo que para entonces si merecía llamarse la Gran Nación Wayuu.
Hoy, el panorama es completamente distinto en todos los niveles, ciertamente estamos más preparados, se han formado profesionales wayuu en diferentes campos, alcanzamos ciertos avances de desarrollo en áreas como la salud, la vivienda, vialidad, comunicaciones, infraestructura, etc. No obstante, como es qué nuestra sociedad, contrario a todos esos adelantos, a lo interno se debilita cada socialmente, y con mayor fuerza?
En mi opinión, es la POLITICA el "caballo de troya" que  está minando las entrañas del pueblo wayuu y la hace arder en llamas. 
ORGANIZACIONES WAYUU
En mi opinión, les doy este ejemplo. Las organizaciones que se han conformado en la Guajira, que ha pasado con ellas? Tenemos por ejemplo, a una organización que se conformó en pro del Territorio Wayuu, hombres y mujeres con grandes ideales engendraron un colectivo que traería consigo el fortalecimiento de la "Gran Nación Wayuu", pero ocurrió todo lo contrario; se dividió, sus miembros se sumergieron en el pleito y conformaron dos organizaciones paralelas con el mismo nombre, de visionarse como un mecanismo organizacional para la defensa del territorio wayuu, se convirtió en partido político, lo que a su vez filtró vicios propios de la politiquería tales como: contiendas, traiciones, disputas por el poder, divisiones, muy ajenas a las costumbres propias del wayuu. Fue así como la conformación de otras organizaciones que se crearon por el bien común de pueblo wayuu, terminaron estampadas en un tarjetón electoral que es hasta una pena mencionar, por lo cual las dejo a la memoria e imaginario del lector.
Cabe mencionar además, que se han creado un sin número de organizaciones y fundaciones wayuu en toda la Guajira colombo-venezolana, pero que poco a poco han perdido sus horizontes bajo los intereses personales de quienes las integran, pues es evidente que solo son utilizadas para captar dinero del Estado, de empresas trasnacionales, o desde el extranjero (ONU, Cerrejon, Chevron, Unión Europea, Ong's). Pero ese es un tema en particular que en otra ocasión merecería una minuciosa revisión. 
EL TEMA MILITAR
Siempre se ha debatido desde el Estado venezolano, si un wayuu puede o no entrar o salir entre Venezuela y Colombia todas las veces que le venga en gana, considerando que en el pensamiento cultural del pueblo wayuu no existe tal línea fronteriza, sino que el territorio es uno solo y ya conocemos la historia de lo ocurrido con la división político-territorial. No obstante, eso ha cambiado drásticamente en estos tiempos, ese libre tránsito está siendo frenado paulatinamente por las fuerzas armadas venezolanas por medio de alcabalas, persecuciones nunca antes vista a los contrabandistas haciendo uso exagerado de armas de guerra, allanamientos a la propiedad privada sin orden judicial, y pare de contar.
Y así tenemos que por ejemplo, se creó un distrito militar y recientemente el estado mayor fronterizo sin consulta previa y mucho menos informada, una grotesca militarización del territorio indígena y que ha dejado como saldo unas doce personas asesinadas y alrededor de veinte heridos a manos de efectivos militares. Ambas acciones emprendidas por el gobierno venezolano se crearon bajo la supuesta premisa de defender la soberanía y seguridad del país y con el auspicio y "visto bueno" de no menos de 30 consejos comunales en la Guajira (de Sinamaica para ser mas preciso) respondiendo a las directrices de un Estado empeñado en desaparecer todo vestigio de resistencia en el pueblo wayuu, para así borrar su identidad cultural en detrimento de sus intereses comunistas (Léase Marxismo Cultural, Wikipedia).
Es por ello que tras las graves violaciones en materia de Derechos Humanos cometidas por las Fuerzas Armadas en el territorio Wayuu, pocas organizaciones se han manifestado, muchos  de los consejos comunales guardan silencio, y hasta el mismísimo gobierno local desde este olvidado desierto, nunca se ha pronunciado por la docena de muertos de manera contundente, y yo me pregunto porque?! Por la sencilla razón que cada uno de los mencionados guarda sus intereses relacionados con el mundo de la POLITICA.
EL PATRÓN ELECTORAL DE LOS WAYUU
En ocasiones, hacemos uso de situaciones según nuestra conveniencia, parece ser una característica común de los pueblos de la tierra, hacer las cosas según nos convenga.
Y ejemplo de ello, son los gobiernos, mientras le seamos de utilidad, ya sea en el plano local, regional o nacional, arrean a nuestra gente como lo hacen los pastores con sus ovejos allá en la sabana, cuando de elecciones se trata.
Y es allí cuando hacen uso de la doble nacionalidad del wayuu, allí si eres necesario e importante, y valiéndose de ciertos wayuu "expertos" en la mercadería de votos y markenting electoral, vemos en esas épocas como miles de wayuu son movilizados por camionadas para que voten por "Juanito Alimaña", ya sean en Colombia o en Venezuela, es uno de los mas grandes vicios que hunde a muchos  wayuu en la pobreza pues se condenan a las comunidades de lado y lado al elegir personajes que solo van con el sencillo objetivo de llenarse los bolsillos, la historia ha demostrado, tanto en la Guajira venezolana, como en Colombia esta triste realidad.

De esta manera, el pueblo wayuu se encuentra sumido en el fango del mundo político, por todos lados vemos como se ha ido empoderando en todos los sectores, la educación (los maestros deben pagar la cuota del "1x10"), la salud, los medios de comunicación, también están siendo minados, personalidades de la sociedad wayuu admiradas por ser destacadas en las artes, la cultura, la educación o la comunicación social, de pronto los vemos caer bajo las tentaciones de la política (y está demostrado que nadie sale de allí siendo la misma persona) estamos como entrampados en las entrañas de un gran pez que nos sumerge cada vez más en las profundidades de mares desconocidos, que nos aletarga en profundos sueños  borrando de nuestra memoria lo que somos, lo que alguna vez fuimos; la política, aunque parezca para muchos absurdo, parece ser el trágico destino escogido por nuestros líderes y lideresas, el camino trazado para la extinción cultural de la Gran Nación Wayuu.

Poco ha cambiado la historia del pueblo wayuu desde que empezó el proyecto colonizador Cada 9 de agosto y desde 1994 se celebra el día i...